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2019-07-09 来源:WWW.310555.COM

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”是研究汉代书法和历史以及封龙山祀典的宝贵资料。如果不懂得这一点,是很难学好此碑的。

至于断后初拓本约有几种:1、第十三行“穑民用章”之“章”字泐损,故初拓本无“章”字。《封龙山颂》则不然;当然我们无法揣度书写者的真实水平如何,至少可以说,它的线条的经营意识不太明显,粗细不分明,而往往一画之中,起伏甚大,排叠之中,毫不重复,正因为此,以艺术的眼光看,倒是更富于表现的精神。

WWW.310555.COM,初拓未断本,据刘文清所言,即刘宝楠拓赠丁俭卿的一本,拓本后有题识,并有丁俭卿及成蓉镜、孙继三跋。

第13、14行书元氏郎九门灵寿南阳及石师姓名,上角缺短14字。原碑在河北元氏县西北之王村山下。

惠此邦域,以绥四方。”是研究汉代书法和历史以及封龙山祀典的宝贵资料。

《封龙山颂》评六《封龙山碑》亦称《封龙山颂》,东汉延熹七年(一**)十月立。W W W . B Y D 0 0 1 . C O MW W W . 6 3 3 7 6 6 . C O M。

第一行书“元氏封龙山之颂”7字,文从第2行起,第5行空13字,第9行空21字,第10行颂辞,第12行空14字,颂完。《封龙山颂》的气魄之大,也与其不修边幅有一定的关系。

《封龙山颂》评三东汉延熹七年(164年)十月立。隶书,十五行,行二十六字。

延熹七年,岁贞执徐,月纪豕韦,常山相汝南富波蔡长史甘陵、广川沐乘,敬天之休,虔恭明祀。山名“封龙山”,碑为祀山颂神而立。

大写意抽象画艺术不模仿任何业已存在的创造,一意孤行地刻意在视觉空间,营造出独特的绘画语言和观念,以其鲜明的个性及艺术符号来完成艺术家对艺术的生命体验。清道光二十七年(一八四七)为元氏知县刘宝楠访得,移置城中文清书院。

其辞曰:  天作高山,实为封龙。圣朝克明,靡神不举。

惠此邦域,以绥四方。初拓未断本,以刘文清所言,即刘宝楠拓赠丁俭卿的一本。

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